Wall charts, history and European Identity

Search results

7 result(s) found for "market". Note: terms of 3 characters or smaller are ignored.

Search filters

Sort results

Sort by name
Sort by place
Sort by publication date
Sort by year

Show slideshow of these results »

Goethe and Schiller in Jena , 1948 - The picture shows the writers Johann Wolfgang von Goethe (1749-1832) and Friedrich Schiller (1759-1805), who were friends since the year 1794. You can see them walking over the market-place of Jena, deep in conversation. They both are wearing double-breasted coats and have walking canes and hats in their hands. Duchess Anna Amalia and her son Duke Karl August granted a high level of artistic freedom during their reign. Thanks to the influence of Goethe the University of Jena experienced new prosperity. The friendship of Schiller and Goethe began here. The period of the Weimar classicism refers to the four artists Wieland, Goethe, Herder und Schiller in Weimar from 1786 to 1805 (after Goethe's first Italian Journey until the death of Schiller).

5,910 viewsFavorited 0 times

De Dam te Amsterdam, 1666. Dam in Amsterdan, 1950-1953 - Uit de handleiding uit 1961: De plaat laat het stadsleven van hartje Amsterdam zien namelijk de Dam omstreeks 1666. Wanneer de Dam precies ontstaan is, is niet bekend. De eerste gegevens die ervan bekend zijn, stammen uit 1275 toen graaf Floris V vrijstelling van tolgeld gaf aan de bewoners van “Amstelledamme”. Deze dam vormde een belemmering voor het scheepvaartverkeer, scheepsvrachten moesten worden overgeladen. Dit zorgde er wel voor dat de Dam een middelpunt van de handel werd. De Nieuwe Kerk, “De koningin van Aemstels hooftgebouwen”(Vondel) is het toonbeeld van de gotiek in het centrum van de stad. Zij staat er als getuige van eerbiedwaardige oudheid en als teken van de dienst van God. Om de handel nog verder te bevorderen stond midden op de Dam ‘De Waag’. Helaas werd deze afgebroken in 1808. Rondom de oude waag is er een drukte van wegen en laden aan de gang. De waagdragers verzorgen en vervoeren hun sleden. Het oude Amsterdamse volk noemt een vrachtrijder daarom ook nog steeds een ‘sleper’. Boven de luifels zijn zwarte borden met handelsnoteringen aangebracht. Op de achtergrond van de plaat bevinden zich gebouwen en bedrijven, waar op de voorgrond drie kenmerkende groepen uitkomen: de burgermeesters, de zeelieden en de oosterse kooplieden. Bij het Stadhuis worden tal van zaken afgehandeld. Op de plaat is te zien hoe een schipper bezig is met het aanmonsteren van twee matrozen. Langs het raadhuis rijdt een karos, een zwaar met lederwerk en tapijten bekleed zeldzaam rijtuig.

9,191 viewsFavorited 0 times

’s-Hertogenbosch door Frederik Hendrik belegerd, 1629. ’s-Hertogenbosch, 1911 - Uit handleiding circa 1915: ‘Niet enkel om het rijksrumoer, dat om de Bossche Stedemaagd was in de zomer van het jaar 1629, maar bovenal om het strategisch talent, hetwelk de Stedendwinger toen aan de dag legde, is de belegering van ’s-Hertogenbosch een van de merkwaardigste uit deTachtigjarige oorlog. De plaat geeft een panorama te zien, zoals dit zich voorgedaan zou hebben aan de aanschouwer, die in de middag van de 19e Juli anno 1629 de Vuchter kerktoren had beklommen en vandaar zijn blikken naar het noorden had gewend. Beneden ziet hij nog juist het hoofdkwartier van de Prins, waar zich een stukje kampleven afspeelt. Marketensters en zoetelaars hebben daar hun tentjes en hutjes opgeslagen. Op de maat van de viool doen soldaten en vrouwen een lustig rondedansje. Van links komt de Prins op zijn schimmel aanrijden tussen twee hoofdofficieren, voorafgegaan door een officier te paard en twee pages en gevolgd door enige gewapende manschappen. ’s-Hertogenbosch ligt daar midden in het Spaanse inundatiewater, dat de Prins zo vernuftig wist af te tappen en te leiden om zijn eigen kamp ter bescherming tegen een ontzettingsleger. Het grootste fort is al in ’s Prinsen macht. Een volgende wordt vandaar uit beschoten en veroverd. Dan worden de loopgraven aangelegd tegen een bolwerk van de Vuchterpoort en daarna moet de stad zich overgeven.’

5,290 viewsFavorited 0 times

Knights Festival , 1965 - The picture shows a knights festival arranged by patrician youths in February 1531. In the so called “Tjost” two by tow knights run against each other. They are fully armored but only use blunt lances. In the background you can see spectators on the market-place, buildings, the city wall with colonnades and the environs of the city. The golden age of the knights was during the 12th and 13th century, but the knights festivals as sports events continued to the first third of the 16th century.

4,210 viewsFavorited 0 times

Bruges at the time of the Hanseatic League , 1942 - Because of its direct access to the North-Sea, the hanseatic town of Bruges participated in international trade and received market rights in 1200 AD. The picture shows several cogs in the harbour. With a crane, driven by men, workers load and unload the ships. Bales and sacks are stacked on the stockyard. Merchants directly sell their goods in the harbour. In the background you can see the belfry of Bruges which, together with the cloth hall refers to the Flemish cloth trade.

5,963 viewsFavorited 0 times

A medieval market , - The picture shows a medieval market town. On the marketplace you can see traveling merchangs with their tents and market stalls selling their goods like cloths. Jugglers are performing and some people are drinking in a tent. You can further see representatives of the guilds in the town: a tailor, negotiating with a noble lady wearing a hennin. On the left side you can see the stall of a moneychanger or money-lender.

16,360 viewsFavorited 0 times

German East-Africa: Native village in the coastal area , 1939 - The picture shows a small fruit and vegetable market in the former colonial territory German East Africa (Tanzania, Burundi, Rwanda). From 1885 to 1918 German East Africa was the largest colony of the German Empire (1971-1918). Some natives are sitting under a coconut-tree, a white man who is clearly distinguished by his white clothes and hat is passing by. The men’s’ white and red hats (Fes) refer to the Arabic influence in the coastal regions. The group of women sitting on the ground with baskets full of fruits and earthenware jugs produces a peaceful impression. Concerning the Arabic insurrection against the German East Africa Company, cruelly defeated by the German Marine and a mercenary force, the serenity of the scene is excessively optimistic and serene.

3,045 viewsFavorited 1 time

Wall charts, history and European Identity

Navigation

Search results

Search filters

Sort results