Wall charts, history and European Identity

Gevonden resultaten

43 Gevonden resultaten "daily life".

Search filters

Sorteer de resultaten

Gesorteerd op naam
Gesorteerd op plaats
Gesorteerd op publicatiedatum
Gesorteerd op jaar

Diashow van de resultaten »

Ved Havnen , 1879 - Anskuelsesbilledet viser dagligdagen i en imaginær dansk provinsby omkring udgivelsestidspunktet. På torvet ved havnen er der marked, lasten fra skibet til venstre i billedet bringes i land, et postbud er på vej med et brev, to soldater patruljerer, børn leger og et ægtepar er ude at køre en tur i egen vogn. På midten af pladsen er der en fontæne, og til højre i billedet er et hus under opførelse.

912 viewsfavorieten 1 Tijd

Emigrationen. Scene of action, 1951 - .

1,671 viewsfavorieten 0 times

Lodewijk Napoleon bij de ruïne van Leyden (1807) Leiden, 1856 - Op 12 januari 1807 wordt de binnenstad van Leiden getroffen door een explosie die tot in Zwolle werd gehoord. Bij de ontploffing van een schip met 37.000 pond buskruit, dat aan het Rapenburg lag aangemeerd, vielen 151 doden en 2000 gewonden. Tweehonderd huizen werden weggevaagd. Lodewijk Napoleon toont bij de ontploffing van het kruitschip in Leiden zijn medeleven met de getroffen bevolking. In 1806 is Lodewijk Napoleon door zijn oudere broer Napoleon Bonaparte benoemd tot koning over de voormalige Bataafse republiek. Hij beperkt zich niet tot medeleven; hij schenkt de stad 30.000 gulden, een gedenknaald en belastingvrijdom.

1,133 viewsfavorieten 0 times

Fra de varme Lande Ghana, 1872 - Et Dannebrogsflag på en høj i baggrunden viser, at billedet forestiller, hvordan tegneren har forestillet sig livet ude på landet i en dansk koloni. Fire mænd i europæisk tropetøj tilser de indfødte, der arbejder med at skære rør. Vegetationen er sparsom, men der er et rigt dyreliv: en gemse, en abe, en løve, en tiger, en giraf, en svane, en elefant, to kaniner, en skildpadde, et firben, en hare, en slange en kamel samt fugle er samlet omkring et vandløb.

1,109 viewsfavorieten 0 times

Stangjernsarbejdere. ., 1949 - .

808 viewsfavorieten 0 times

Het Haagsche voorhout in de 17e eeuw. Den Haag, 1911 - Uit Nederlandsche schoolplaten van J.B. Wolters’uitgevers-maatschappij uit 1927: ‘Het Lange Voorhout, gezien uit de richting van de Heulstraat, omstreeks 1668. Links zien we een gedeelte van het huis, dat eenmaal door Johan van Oldenbarneveldt bewoond werd en vervolgens de Kloosterkerk. Aan den Kloostertuin grenst het Pagehuis en verder op ontwaren we de woningen van aanzienlijke Hagenaars. De gebouwen rechts zijn huizen van patriciërs. In het midden de lommerrijke Lindenlaan. De jonge Prins Willem, nog een kind van staat, vergezeld van zijn gouverneur groet den Raadspensionaris Johan de Witt. Naast De Witt zien we een aanzienlijk Haagsch edelman met zijn dame. In het midden op den voorgrond een deftige Franschman met zijn dochtertje. Rechts op den voorgrond een dienstmaagd. De Prins wordt gegroet door een deftig burger, Cornelis Tromp.’

882 viewsfavorieten 0 times

De Dam te Amsterdam, 1666. Dam in Amsterdan, 1950-1953 - Uit de handleiding uit 1961: De plaat laat het stadsleven van hartje Amsterdam zien namelijk de Dam omstreeks 1666. Wanneer de Dam precies ontstaan is, is niet bekend. De eerste gegevens die ervan bekend zijn, stammen uit 1275 toen graaf Floris V vrijstelling van tolgeld gaf aan de bewoners van “Amstelledamme”. Deze dam vormde een belemmering voor het scheepvaartverkeer, scheepsvrachten moesten worden overgeladen. Dit zorgde er wel voor dat de Dam een middelpunt van de handel werd. De Nieuwe Kerk, “De koningin van Aemstels hooftgebouwen”(Vondel) is het toonbeeld van de gotiek in het centrum van de stad. Zij staat er als getuige van eerbiedwaardige oudheid en als teken van de dienst van God. Om de handel nog verder te bevorderen stond midden op de Dam ‘De Waag’. Helaas werd deze afgebroken in 1808. Rondom de oude waag is er een drukte van wegen en laden aan de gang. De waagdragers verzorgen en vervoeren hun sleden. Het oude Amsterdamse volk noemt een vrachtrijder daarom ook nog steeds een ‘sleper’. Boven de luifels zijn zwarte borden met handelsnoteringen aangebracht. Op de achtergrond van de plaat bevinden zich gebouwen en bedrijven, waar op de voorgrond drie kenmerkende groepen uitkomen: de burgermeesters, de zeelieden en de oosterse kooplieden. Bij het Stadhuis worden tal van zaken afgehandeld. Op de plaat is te zien hoe een schipper bezig is met het aanmonsteren van twee matrozen. Langs het raadhuis rijdt een karos, een zwaar met lederwerk en tapijten bekleed zeldzaam rijtuig.

2,436 viewsfavorieten 0 times

Binnenkomende vloot vóór Amsterdam omstreeks 1665. Amsterdam, 1960 circa - Uit de handleiding 1961: Een zomermorgen op het IJ. Het grote schip, dat ten anker ging en de pinas, die met volle zeilen naar zijn ligplaats koerst, liggen in het licht uit het noordoosten, zodat het bij het eerste schip langs het bakboord en bij het tweede langs het stuurboord strijkt. Tussen deze schepen in en langs de achtersteven van een fluitschip komt de achtergevel van ’s Lands Magazijn’ te zien. Een statenjacht, dat achter het grote schip om naar het meest rechtse schip stevent, toont in zijn spiegel en in de vlaggen, dat het de hoge heren van de Amsterdamse kamer der Oost-Indische Compagnie naar een van hare schepen brengt. Onder de boegspriet van dit jacht door en langs de grote houten kraan, komt een blik op de stad. De Schreierstoren en daarachter de Oude Kerkstoren zijn twee belangrijke gebouwen der ‘Oude Zijde’ waar de oorsprongen der stad liggen. De rechtervoorgrond van het tafereel laat de noordelijke oever van het IJ zien, met palen geschoeid. Ter linkerzijde is een Durgerdammer bezig zijn netten binnen te halen. Het grote schip, dat, na het uitbrengen van het anker, door de wind is omgezwaaid, droogt de zeilen, die door de oostenwind tegen de masten en stengen worden gedrukt.

1,963 viewsfavorieten 0 times

Lebensstil um 1650 , - The picture shows fashion and clothes of the Baroque period and the time of the Thirty-Years-War. On the garden terrace you can see some spruced-up court-ladies and gentlemen. Their different styles of clothing show the transition from Spanish fashion to Baroque-style. The high society is standing above the stairs, the soldiers and a maid below them.

759 viewsfavorieten 0 times

Lagerleben. Zeit des 30jährigen Krieges , 1889 - The picture shows the life of the soldiers in a military camp during the Thirty Years War (1618-1648. On the left side of the picture you can see reveling and playing warriors. On the right side of the picture a group of arriving soldiers with women and children is depicted. In the background is the camp with many different types of tents, flags and soldiers.

1,080 viewsfavorieten 0 times

In de drukkerij van Plantijn, Antwerpen, 1570. Antwerpen, 1965 circa - Uit de handleiding 1968: De voorstelling geeft ons een plaats in de drukkerij op een der dagen van het jaar 1570. Dat betekent dan, dat het grootste en belangrijkste werk dat van Plantijns drukpersen kwam, de aandacht van allen werkzaam houdt. Van allen: van de meesterdrukker, van de geleerde onderzoekers en niet minder van zijn uiterst bekwame letterzetters, drukkers en proeflezers. Tussen de persen staat een groep van geleerden, die over de zuiverheid van dit werk waken: de Bijbel in de oorspronkelijke talen met ophelderende teksten en vertalingen. Een reuzenwerk, dat Plantijn is opgedragen door Philips II en waar een talrijke groep oriëntalisten met Arias Montanus, ’s Konings biechtvader aan het hoofd, vijf jaar lang aan arbeiden. De mannen, die dit grote werk vol van wetenschappelijk onderzoek behartigen, staan thans in gesprek. In het gesprek zijn nog twee andere medewerkers betrokken. De luisterende grijsaard is Theodoor Poelman. Hij is zestig jaar oud en hij werkt in Antwerpen als droogscheerder en voller , dus laken- en wolbewerker. De man, die met Montanus in gesprek is, is Frans van Ravelingen. Hij is op dit ogenblik eenendertig jaar oud en gehuwd met de oudste dochter van Plantijn. Meer op de achtergrond aan de tafel met proefvellen, staat een man dien men toenmaals bejaard zou hebben genoemd. Dit is Cornelis Kiel of Kiliaan. De vloer van de drukkerij bestaat uit bestrating met klinkers. Voor de standplaatsen van de drukkers en van hen die besprekingen moeten voeren, is een planken vloer aangebracht. De zware eikenhouten persen staan, gesteund door ijzeren klampen op de stenen ondergrond. De drukker, die rechts vooraan bezig is, trekt de boom aan zodat de degel op het perkament terechtkomt. Rechts achteraan heeft een drukker zijn arbeid aan een vel voltooid, hij duwt de boom terug naar de steunknop in een der stijlen. Naast de persen staan tafeltjes, waarop marmerplaten liggen. Daarop wordt de inkt bereid. Aan de linkerpers op de achtergrond is de behandeling van het ‘inkten’ aan de gang. Onder de persen staat een schuin bankje. De drukker plaats daarop één voet, zodat hij bij het aantrekken van de boom achterover kan hellen en de gehele spanning van zijn lichaam kan inzetten. Bij de linkse pers staat een ijzeren kandelaar, die nu nog in Plantijn-drukkerij bewaard wordt. Bij iedere pers werd zulk een kandelaar neergezet. Dit geschiedde sedert 1563. Het tafereel geeft slechts een gedeelte van de omvangrijke drukkerij te zien.

1,622 viewsfavorieten 0 times

Een gildeoptocht in Antwerpen, 1520. Antwerpen, 1965 circa - Uit de handleiding 1966: De optocht der gilden die op 16 augustus 1520, door de straten van Antwerpen gaat, opent de processie waarin naar R.K. opvatting ‘Onze Lieve Vrouwe haar jaarlijkse intocht doet als Koningin’. Voorop gaat de lekebevolking, gegroepeerd volgens het ambacht. De trommelaars zijn meestal gildeknechts, aan het ambacht als bode verbonden. Zij dragen als bandelier een aantal gedreven zilveren platen met de kenmerken of wapens van de overlieden. Geen trommelaar zonder pijper. De overman die vooraf gaat, is deken, de woordvoerder van het gilde. Hij draagt de ambtsketen met het gildeteken, waaraan schildjes hangen. Achter de pijpers wordt het ‘teken’, het embleem of zinnebeeld gedragen. Achter het gildeteken komen twee zeelieden uit, die op een stangentafeltje een zilveren beeld van apostel Petrus dragen. Dan volgt het schip. Het schip is op een wagen gemonteerd. Zeelieden stuwen aan lange bomen, die op de wagen zijn aangebracht, het gevaarte voort. In het midden van het tafereel, geheel links, komt de groep te zien rondom de grote Duitse kunstenaar Albrecht Dürer. Dürer is in gesprek met een man, Cornelius Grapheus, de secretaris van de Raad van Antwerpen. Achter Dürer staat zijn vrouw. Op de voorgrond staat een voorname burgeres met haar zoontje.

1,831 viewsfavorieten 0 times

Des alten Nürnbergs Blütezeit. Ende des 15. Und Anfang des 16. Jahrhunderts , 1991 - The picture shows the city of Nuernberg in the period between 1470 to 1530 AD, when Nuernberg, among Cologne and Prague, was one of the three main cities of the Holy Roman Empire. You can see the city's most important buildings: The church of Our Lady, the Beautiful Well and the town hall.

694 viewsfavorieten 0 times

De Hanzestad Kampen, 1441. Kampen, 1962 - Uit de handleiding 1963: Een paar honderd meter verwijderd van de IJsselbrug, op weg naar Zwolle, brengt een voetpad ons van de dijk af naar een rietzoom vol heesters. Als we deze wildernis doorgetrokken zijn komen we aan de rivier, waar een prachtig uitzicht op de stad open komt. Naar links trekt de strenge Koornmarktspoort de aandacht. De machtige Bovenkerk rijst achter de poort boven de stad uit. Vóór de brug trekt de 17de- eeuwse ‘Nieuwe toren’de aandacht, maar hij kan toch niet zo sterk boeien, dat de dicht bij hem uitkomende Schepentoren van het oude raadhuis onbelangrijk wordt. Het jaartal 1441 is niet willekeurig gekozen. Dat is het jaar van de intrede der stad in de Hanze. De vaart op de IJssel is dan nog onbelemmerd. Zeven jaar later bouwt het zelfbewuste stadsbestuur een vaste houten brug. Vóór alles heeft de haringhandel betekenis. De poort vóór het raadhuis heeft niet zonder oorzaak de naam Vispoort. Daar is en bleef nog eeuwen lang de vismarkt. Daar stonden ook de visbanken.Voorbij de poort is het volk van de vissersschepen bezig met de aangebrachte haringvaten. De schepen, groot en klein, meren aan een steiger, de kogge aan meerpalen in de schoeiing. Het grote bedrijf aan de wal wordt door de Kamper kogge beheerst. Het is een sterk, groot schip, dat de ‘pennoen’ met de kleuren der stad voert. Op het voorkasteel van de kogge zijn twee schildjes aangebracht, één met het wapen, het andere met de kleuren der stad, zilver en lazuur. De kogge uit het begin van de 15de eeuw heeft nog maar één mast met één groot zeil. Kampen is sedert het midden van de 14de eeuw Rijksstad. Daarom voert de kogge de zwarte rijksadelaar op het goudgele zeil. De grote kogge heeft wijn aangebracht. De hijskraan brengt twee fusten omhoog. Tussen de aangevoerde steenblokken is een sjouwer bezig om met een hefboom de blokken te verplaatsen. Verderop liggen zandsteen en kalksteenblokken. Geheel rechts ligt ook nog een stapel turfsteen. Molenstenen, straalsgewijs met gebogen groeven uitgebikt, zijn meestal van trachiet of basaltsteen, dat langs de Boven Rijn wordt gedolven. Op stroom zijn achter de grote koggen enkele haringbuizen te zien. Zij meren aan een steiger. Een klein schip, met rijk versierd achterkasteel, begint uit te varen. Twee rijk geklede kooplieden staan in gesprek met een schipper, die een koffer met kostbaarheden draagt. Vorm en versterking van de koffer wijzen erop, dat de inhoud zorgvuldig bewaard moet worden. De oude heer draagt een ‘garde-corps’, een mouwloos overkleed met bont gevoerd en gezoomd. De korte, geplooide houppelande, een rok met wijde mouwen, is de dracht van de jongere figuur.

1,857 viewsfavorieten 0 times

[Fra Gundestrup til Jellingsten] ?, ? - .

1,125 viewsfavorieten 1 Tijd

Oldnordisk gæstestue ., 1956 - .

956 viewsfavorieten 0 times

Aan het hof van Karel den Grooten Nijmegen, circa 1911 - Uit handleiding circa 1915: Bisschop Theodulf van Orleans, een beroemd dichter en geleerde, tijdelijk aan het hof van Karel de Grote vertoevende, houdt voor de Keizer en zijn gezin in een kring van geleerden en kunstenaars een voorlezing. In het midden op de zetel Karel de Grote tussen zijn knieën zijn kleinzoon, de latere Karel de Kale. Naast de lezenaar staat de bisschop. Lodewijk ( de Vrome) ziet over de schouder van zijn keizerlijke vader naar het beschreven perkament. De figuur achter Karels hoofd is Einhard, zijn secretaris en levensbeschrijver. Naast deze Karels dochters en aan de tafel beladen met boeken en boekrollen zijn derde gemalin Hildegardis. Links gezanten, geestelijken, geleerden en kunstenaars uit alle delen van Karels rijk. Rechts twee zijner kleinkinderen. Tegen de achterwand twee plans van kerken op Karels last te bouwen.

4,297 viewsfavorieten 5 times

Aan het hof van Karel de Grote. Aken, 1942 circa - Uit de handleiding uit 1942: ‘Groots en machtig treedt ze uit de wereldgeschiedenis op de voorgrond, de figuur van Karel den Groten, koning der Franken, keizer later van het herstelde Westerse Romeinse Rijk; - Charlemagne, wiens gebied zich uitstrekte van de Atlantische Oceaan en de Noordzee tot de Elbe en de Donau, van Sleeswijk-Holstein en de Oostzee tot de Ebro en de Tiber. De plaat, stelt een zaal voor in één van de paleizen van Karel den Groten. Één der paleizen, zeggen we, want Karel had vele paltsen (ons woord paleis). Toch kunnen we Aken als de plaats aanwijzen, waar hij lange tijd zijn hoofdverblijf had. De figuren op de plaat laten zich in drie hoofdgroepen verdelen. Van de middelste groep trekt allereerst Karel zelf onze aandacht. We zien den vorst te midden van zijn gezin en een gedeelte van zijn hofhouding. Koning Karel is hier geschetst in de kracht van zijn leven. De vorst is gezeten aan een tafel, die gereed wordt gemaakt voor de maaltijd. Vol aandacht beschouwt hij de plattegrond voor een kerk, die bij een klooster gebouwd zal worden en waarvan links van hem staande persoon bijzonderheden aanwijst. Dit is Einhard, Karels secretaris, levensbeschrijver en een van zijn raadslieden. De figuur met de bisschopstaf, rechts van Karel, is Alcuin. Hij is Karels minister van onderwijs. Van de tweede groep, n.l. die links op de plaat, dus rechts van den beschouwer, trekt allereerst de grijze priester onze aandacht. Hij is de aartbisschop Theodulf van Orleans, die om zijn kennis en begaafdheid mede in hoge gunst bij Karel stond. Op de plaat zien we Theodulf afgebeeld, terwijl hij zich voorbereidt voor een lezing, die hij straks voor Karel en diens omgeving zal houden. Rechts van hem staat een eenvoudige monnik, die een tweede boek gereed houdt. Van de vrouwenfiguren, die vóór den priester staan, vragen we allereerst aandacht voor de dame, die getooid is met de diadeem en daar van afhangende sluier. Zij is Karels toenmalige gemalin. De kunstenaar heeft drie van Karels dochters afgebeeld, zoals zij een deel van haar taak bij de voorbereiding van de maaltijd verrichten. De één draagt vruchten aan, een tweede bloemen, een derde zal vermoedelijk voor de wijn zorgen. Wat de derde hoofdgroep betreft, hiervan noemen we allereerst den jongen prins, die aan de tafel is gezeten. Deze prins kan zowel Karel of Pippijn als Lodewijk zijn. De prins is in gesprek met één van de jagermeesters van zijn vader die twee prachtige jachthonden aan de lijn houdt. Zowel voor Karel als voor zijn zonen was de jacht een geliefkoosde ontspanning. De drie mannen, die achter den prins en den jagermeester staan, zijn legeroversten van den koning.’

1,974 viewsfavorieten 1 Tijd

Karel de Groote bezoekt de scholen (768-814) school aan het hof, 1856 - Uit de handleiding uit 1857: Bezien wij Karel in het midden der scholieren, die onder het opzigt van dien Geestelijke, hun onderwijzer, voor hem staan en zoals aan de kleeding duidelijk blijkt, kinderen zijn van aanzienlijken en geringen. Karel had aan zijn hof eene school verbonden, waarin zowel zijne eigene kinderen als die van anderen, zelfs vrouwen, onderwijs ontvingen. Het opzigt over die school te houden, behoorde tot zijne geliefdste uitspanningen. Dáár gaf hij dan boeken, onderzocht naar de vorderingen der leerlingen en leerde ook zelf mede. Zoo oefende hij zich, gelijk men wil, nog op zijn veertigste jaar in het schrijven.

1,429 viewsfavorieten 2 times

Grækenland i Oldtiden, væddeløb. Griekenland, 1892 - .

1,113 viewsfavorieten 0 times

Grækenland i oldtiden, sejrsparade. griekenland, 1892 - .

509 viewsfavorieten 0 times

Rom under kejserne, triumftog. Rome, 1893 - .

1,003 viewsfavorieten 0 times

Rom under kejserne, kampe i cirkus. Rome, 1892 - .

750 viewsfavorieten 0 times

De Romeinen in ons land Nederland, circa 1911 - Uit handleiding circa 1915: Het zich ontwikkelend legerdorp bij een Romeinse vesting, geeft enig denkbeeld van de invloed van de Romeinse cultuur op de primitieve beschavingstoestand van de Germanen. Het legerdorp is bevolkt door Romeinse handwerkslieden, marskramers, zoetelaars en oudgedienden, die, zich veilig voelende in de nabijheid van de vesting, hun brood trachten te verdienen door te voorzien in de behoeften der Romeinse legersoldaten. De Germanen, hoe vasthoudend ook aan hun gewoonten, maken gebruik van de kennis van de Romeinse burgers. Zij leren van hen het hout en het ijzer bewerken, klei tot stenen bakken, het graan tot meel malen in de molen, welputten graven, moesgroenten kweken, het land bebouwen en het vlas en de wol tot garen spinnen en doeken weven. Op de voorgrond het in aanbouw zijnde legerdorp; op de achtergrond rechts de buitenmuur van de vesting en links als tegenstelling een Germaans gehucht met rieten hutten.

2,012 viewsfavorieten 3 times

Romeinse legerplaats aan de Rijnmond. (Valkenburg) Valkenburg (tussen Katwijk en Oegstgeest), 1950-1953 - Uit de handleiding 1953: Met het doordringen van de Romeinen naar deze streken daagde ook hier het licht der historie. Bijna vier eeuwen lang stonden deze lage landen in meerdere of mindere mate onder de beïnvloeding van het Romeinse wereldrijk. De met stenen muren, poorten en torens omsloten legerplaats – castellum- vormt, dicht bij de binnenste duinrand, de afsluiting van een zwaar versterkte linie langs de Oude Rijn. Het castellum ligt op de linker Rijnoever aan de grens van een landstreek die door de Cananefaten bewoond is. Wie door de poort, die voor ons ligt, binnen gaat, ziet links van de weg een groot gebouw: de principia, het hoofdkwartier. Een zuiderling onderhandelt met Cananefaatse vrouwen, die blijkbaar in welstand leven. De handelaar is een oudgediende. Hij is kenbaar als legioensoldaat aan de polsring, die een militaire onderscheiding betekent. De handelsman toont aan de belangstellende vrouwen een bronzen handspiegel. Zulke spiegels zijn in ons land op vele plaatsen gevonden. Aan de overzijde van de steenweg ligt een tempel. Geen machtig gebouw van steen, met marmeren platen bekleed en getooid, doch een bepleisterd heiligdom met stenen zuilen. Naast het tempelgebouw loopt een priester, in rode mantel. Een voorname Cananefaat is in gesprek met een hooggeplaatst officier die de rang heeft van Tribunus militum. Deze officier kan het commando over een legioen voeren. Zijn wapenuitrusting bestaat uit een zilveren thorax, een borstharnas, dat de vormen volgt van het bovenlichaam. Zijn roodbepluimde helm, en de riemen die zijn schouders en bovenbeen bedekken, bepalen, met de reeds aangewezen stukken, zijn rang. Een jonge Cananefaat en een Romein die tot de bezetting van het castellum behoren, zijn op weg naar hun post. De Romein draagt de lederen lorica - een harnas- en daarover de metalen banden, die aan elkander zijn gehaakt. Het onderlichaam heeft een afzonderlijke bescherming: de uit een gordel afhangende riemen, die met metaal versierd en versterkt zijn. Deze gordelriemen betekenen ook erkenning van dapperheid en trouw, zoals er nu, in onze tijd medailles worden uitgereikt. De Cananefaat houdt de voorvaderlijke gebruiken in ere. Zijn lichaam is grotendeels onbeschut. Het schild alleen beschermt hem. Een ossewagen vervoert een groot vat met wijn. De voerman houdt de ossen aan het touw; de koopman is een Galliër, die de Romeinse kapmantel draagt.

2,259 viewsfavorieten 1 Tijd

Ein Markt im Mittelalter , - The picture shows a medieval market town. On the marketplace you can see traveling merchangs with their tents and market stalls selling their goods like cloths. Jugglers are performing and some people are drinking in a tent. You can further see representatives of the guilds in the town: a tailor, negotiating with a noble lady wearing a hennin. On the left side you can see the stall of a moneychanger or money-lender.

2,769 viewsfavorieten 0 times

Bauer und Dorfgemeinde im Mittelalter , 1977 - The picture shows 14 depictions of rural community life, taken from the so called “Sachsenspiegel”, the earliest medieval law code written by Eike von Repgow (1220-1235) in the 13th century. In this illuminated manuscript the text is supplemented by the addition of figurative depictions. You can see 1) the King as chief justice, 2) church and mill, 3) housebuilding and court of the counts, 4) adjudicating juryman, 5) sheep, 6) vine branch, 7) cow, goats and hen, 8) protecting the harvest from the devil by tying him up, 9) ducks and sheaves, 10) merchant 11) peasant with plough and rake, 12) winery, 13) courtly life, 14) paying the tax in kind.

503 viewsfavorieten 0 times

Hafenleben in einer Hanseniederlassung Lübeck, 1960 - The picture shows a woodblock printing from the 15th century. You can see a three-masted carvel boat in the harbor of a rocky bay, a castle in the background, merchants wearing medieval jackets, a wooden crane and some rowboats. The depiction probably shows the city of Lübeck, capital of the Hanseatic League, which lasted from 1350 to 1500.

947 viewsfavorieten 0 times

Jungsteinzeitliches Bauerndorf , 1982 - The picture shows the life of settled down people in the Young Stone Age (Neolithic Age, 5000 – 1800 BC). The settlement which is protected by stake fence, consists of four longish thatched clay huts. Cultivation and processing of grain, livestock breeding (sheep, pig, goat,…) are depicted. You can further see earthenware jars.

785 viewsfavorieten 0 times

Aus Deutsch-Ostafrika. Landschaft Moschi am Kilimandscharo. Moschi at the Kilimanjaro, 1911 - The picture shows a village in the former German colony respectively the German protectorate German East Africa (1885-1918). At the foot of Mount Kilimanjaro you can see fertile forests and a village. The German military station “Moschi” is depicted behind the village with its thatched huts.

766 viewsfavorieten 0 times

Ein Dorf in der jüngeren Steinzeit , 1956 - The picture shows life and culture around 4000 to 2000 B.C. in the south-western part of Germany: In the foreground a big house of wood and clay with a thatched roof is depicted. It is built on piles close to the lake (the Lake Constance). In the background you can see a further lake-dwelling settlement which is only accessible by a narrow bridge. The following activities are depicted on the wall chart: On the right side in the foreground you can see three men at work, constructing further lake-dwellings. Left of them a further man is working with a Young Stone Age drilling machine. A woman with a child on her arm is standing at his side and a young boy is playing on the wooden ground. Behind him you can see a domestic dog. On the right side of the family a women is weaving cloth with help of a weaving frame and another women is milling grain on a granitic boulder. On the water you can see fishermen at work with their fishing nets and spears; others are caving a tree trunk with the purpose to use it as a boat. In the background peasants are furrowing the field.

2,506 viewsfavorieten 0 times

Germanisches Gehöft um Christi Geburt (Wehrhaftes Bauerntum) , 1935 - The picture shows a Central European Germanic farmstead of the Iron Age (1st century AD). You can see three oblong, single-bay houses and gables with clay walls, thatched roofs and timber framework, two main-buildings and an annex. The family is standing in front of the shed and the dwelling house. There are the man of the house with a companion, riding horses, two women, three children and a grandmother. The depicted tools like the wooden plough, cattle livestock farming, the pheasant hunt and spinning shall tell us about the daily life of the people.

923 viewsfavorieten 0 times

Tafel der ur-und vorgeschichtlichen Entwicklungsstufen - von der Urwelt zur Gegenwart , 1920 - The chart shows periods of human mankind from the Eolitihic Age, to the Ice Age to the interglacial periods and from the New Stone Age to the Metal Ages to the historical times through to the present. Depicted are animals and humans, found pieces, cranial bones and tools, articles of daily use as well as technical achievements.

522 viewsfavorieten 0 times

Ein römisch-gallisches Dorf , - The picture shows the inside of a Gallo-Roman town in Gaul. The influence the ancient Roman culture had on the civilization of Gaul (from AD to the 7th century) is notable.

630 viewsfavorieten 0 times

Germanisches Gehöfte. Vor der Völkerwanderung , 1889 - The picture shows a Germanic free man and his companion, armed with lances, returning to their farmstead. His wife and children are welcoming them. The scene takes place before the Migration Period (before 375 A.C.). The cow or goat skulls, hanging at the entrance and the fence are pagan symbols. Different hairstyle and clothes of the depicted persons indicate differences in origin form different tribes, Saxons and Suebi and status. The free man is depicted with blond and red hair, whilst his slave is depicted as foreigner with dark hair and skin.

1,058 viewsfavorieten 0 times

Germanisches Gehöft um Christi Geburt , 1956 - The picture shows a Germanic farmstead around the turn of the eras. A water ditch, a strong timber fence, a wide gate and a watchtower surround the building. The wooden houses with gable roofs are covered with straw and have very small windows. Some men carry in a bagged bear. The skulls of horses and cows on the big tree in the centre, at the fence and the gate are cultic items. You can further see a smith standing at a clay furnace.

538 viewsfavorieten 0 times

Klosterleben (12. Jh.) , 1956 - On seven depictions this wall charts shows a medieval monastery and the different tasks of monastic life. In the center of the wall chart you can see the big picture of a monastery complex: the church, a cloistered courtyard as well as the refectory, the dormitory, the chapter house and the necessarium). Monks are working in the woods and on the fields surrounding the monastery. On the small depictions monastic life is shown by pictures showing worship and prayer (2), education in a local school (3), hospitality (4), studying the scripture and copying manuscripts (5), pastoral care (6) and maintenance works (7). The wall chart probably shows the oldest European Benedictine monastery in the form it had in the 12th century. The development of towns and universities changed the feudal system which formerly collaborated with the monasteries.

1,091 viewsfavorieten 0 times

Bronzezeit , 1990 - The picture shows Bronze Age people in front of their houses, manufacturing tools and weapons of copper and tin. They are forging swords, knifes, axes and kettles. On the left side you can see a women wearing pieces of artistically forged jewellery. In the background men are with cattle, working in agriculture. The bronze colour of the picture reflects the production of metal goods.

636 viewsfavorieten 0 times

Eisenzeit-Völkerwanderungszeit , 1938 - The wall chart consists of two big pictures in the centre showing typical scenes of the every-day life during the Iron Age. On both sides these sceneries are framed by smaller depictions of weapons, jewelry and tools. The first picture shows a blacksmith`s workshop from the pre-Roman Iron Age (800 BC). In front of the roofed workshop you can see the forge, in which the smith heats the iron. The second picture shows the interior of a smithery from the Migration Period (375/376-568 AC). The smith is sitting at the table of a log cabin, which is lined with clay, and is refining the metal with gold. You can further see casting moulds for knives.

567 viewsfavorieten 0 times

Fra Bronzealderen ?, 1925 - Billedet viser dagligdagen i bronzealderen med smeden, landmanden, der pløjer, og en gruppe krigere.

1,425 viewsfavorieten 0 times

Tidstavle over Norden og Ægypten.. Egypte, 1981 - .

984 viewsfavorieten 0 times

Tundratiden. ., 1956 - This is the description for the bulk uploaded image.

767 viewsfavorieten 0 times

Hunebedbouwers Drente, 1960 - Uit de handleiding 1968: Uit de stenen grafkamers, waarin het aan de doden meegegeven vaatwerk, gereedschap en sieraad overbleef, toen de heugnis aan het leven verging, werd het levensbeeld deze bevolking gevormd. Het tafereel, dat werd gebouwd, bestaat in groepen, die aan de zandheuvel boven de grafkamer verbonden zijn. De heuvel vormt dus het centrum van het tafereel. De geweldige zwerfstenen, aangevoerd in gletsjers, die in de ijstijd naar het zuiden voortschoven, zijn met veel beleid en wijs overleg tot kamers omgebouwd. Voor de hier getekende gestalten volgde ik het type, dat door de schedelvondsten in Oldenburg werd bepaald. Waar geweven wordt, daar gaat het spinnen vooraf. Daarom plaatste ik naast de pottenbakster een vrouw die met spinrokken en spoel de draden vormt voor het weefgetouw. Deze groepen, vrouwen zowel als mannen, bevinden zich bij de rust der woningen. Bij de pottenbakster en de spinster is de opgetrokken beschutting tegen weer en wind uiterst sober. Op een rij van zwerfstenen, die een onmisbare fundering vormen, zijn balken bevestigd, die de ruige daksperren en de rieten dakbedekking dragen. De lage hut, dikwijkls naar de achterzijde afgerond, heeft een portaal met leembanken. De vrouw op de voorgrond brengt in het ‘lederharde’ vaatwerk de steeklijnen der versiering aan. Rondom de gedoofde haard staan huisraadstukken. Een bakpan, lichtelijk uitgehold en door kransen van steekpunten geschikt gemaakt voor het vasthouden van vet, staat op een houtblokje. Achter de groep mannen is het voornaamste, meer ontwikkelde woonhuis te zien.

2,237 viewsfavorieten 0 times